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六祖坛经（细分）

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般若品第二-87. 不悟，即佛是众生，一念悟时，众生是佛

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般若品第二-88. 何不从自心中，顿见真如本性

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般若品第二-89. 即时豁然，还得本心

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般若品第二-90. 是以将此教法流行，令学道者顿悟菩提

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般若品第二-91. 若自不悟，须觅大善知识，解最上乘法者，直示正路

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般若品第二-92. 一切善法，因善知识能发起故

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般若品第二-93. 三世诸佛、十二部经，在人性中本自具有

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般若品第二-94. 若自悟者，不假外求

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般若品第二-95. 若起邪迷妄念颠倒，外善知识虽有教授，救不可得

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般若品第二-96. 若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭

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般若品第二-97. 智慧观照，内外明彻，识自本心

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般若品第二-98. 若识本心，即本解脱，若得解脱，即是般若三昧

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般若品第二-99. 般若三昧即是无念

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般若品第二-100. 若见一切法，心不染着，是为无念

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般若品第二-101. 用即遍一切处，亦不着一切处

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般若品第二-102. 使六识出六门，于六尘中，无染无杂，来去自由，通用无滞

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般若品第二-103. 自在解脱，名无念行

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般若品第二-104. 若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见

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般若品第二-105. 悟无念法者，万法尽通

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般若品第二-106. 于同见同行，发愿受持，如事佛故，终身而不退者，定入圣位

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